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  发表日期:2015年4月8日   出处:中国苗族青年网    作者:“苗学书苑”Ad Nex   已经有2489位读者读过此文
 
 

网络时代文化传承

 

 

 

在网络时代,很多人没有办法回家进行祭祖、扫墓,因此,苗学书院为了使得敬祖的精神传承下去,结合网络特征进行了富有民族特色的清明纪念活动。其主要内容为:祭祀苗族先烈先贤、介绍苗族历史名人和湘西清明歌会。

 

                      


 

 

 

活动开始,主持人潘晓东首先展示了祭祀苗族先祖、先烈先贤的图片。主持人提议大家默哀三分钟,表示对苗族先人的怀念和敬重。该图的主要内容都富含苗族的历史元素,正中为苗族先祖尤帝,先祖像两边的纪念立柱是融水的芦笙(花山)节立柱样式。图片背景分别为苗族三大聚居区的主要代表高山,最右侧为东部方言聚居区代表,湖南、贵州、重庆、湖北边界的武陵山脉中的梵净山;再往左为中部方言聚居区代表,为凯里的香炉山(苗岭山脉余脉);左边为西部方言聚居区代表,为贵州、四川和云南交界乌蒙山中的韭菜坪。背景左右上角为枫树叶,传说苗族始祖尤公被害后,鲜血化作火红的枫叶,展示着他不屈的精神。

在图片下方,并排着两行文字,他们是苗族历代的文人武将,左边为文明道,纪念苗族历代文化名人,右边是武英廊,纪念的是苗族历代武将英雄。这些历史文化名人基本上是从上古一直到现代,如吴鹤、沈从文、张秀眉、陶新春、项崇周、杨岗奶等人,包含地方领袖、文化名人、苗医、起义将领等等各类名人豪杰,地域包括云贵川滇桂等主要苗族聚居区;还收录了颇有争议的楚国英杰,因为苗族和楚人一样,有一种不服输的精神,因此进行了纪念。图片中部的两侧还有两行字,九黎三苗神州土著,南下西迁全球分流。说的是我们苗族本来是中国的原著居民,后来为了追求自由不断南下西迁,分散到全世界各地,形成了世界性的民族。

接下来,主持人对苗族先祖的群体性英雄进行了部分介绍:尤帝和传说中的风伯、雨师、刑天和夸父,主要对苗族先祖尤帝(史称蚩尤)对中华文化的贡献做了介绍,即宗教、法律、金属兵器;因此蚩尤与炎帝、黄帝可并称为中华文明的三大始祖。又对风伯、雨师、刑天和夸父进行了介绍,这些人虽然和苗族没有直接联系,但据传说,在逐鹿之战中,他们帮助了尤帝领导的九黎部,特别是刑天,为了给兄弟(尤帝)蚩尤报仇,不惜杀身成仁。

近代后,毛泽东同志带领中国共产党把国家解放了,也把压在苗族同胞身上的几座大山推翻了,因此现在一些苗族同胞的家里还挂着毛主席像表示感恩;滇东北的苗族,得到英国人伯格里的帮助创立了苗文,虽然他有私心是为了传教,但很多滇东北的苗族同胞一直都感恩他。因此,我们苗族是爱憎分明的民族,不管是什么人,只要对我们好,不管是什么种族,我们都感恩他。要是欺辱我们,即使贵为君主,我们也敢于反抗。我们就是那样自强不息且有独立精神,爱憎分明又懂得感恩。因此,我们要继承祖先的这种精神。

苗族是一个爱憎分明,懂得感恩的民族,也是一个快乐的民族。

苗族清明歌会主要流行于湘西吉首部分苗族地区,每年清明节,吉首、古丈、泸溪三县市边境苗族同胞聚集于丹青镇举行。届时附近近万苗寨同胞不分男女老幼,齐聚丹青河畔对歌,以歌为媒,以歌传情。

清明节学习苗族名人历史知识,了解苗族传统节庆,无论是东部、中部还是西部方言的同胞都能在活动中看到家乡的影子,大家都觉得,一个民族不能忘记自己的英雄,也不能忘记自己的习俗,更不能忘记自己的精神,对自己的传统传承和发展。

2015315成功举办第一次群专场活动——“张秀眉大起义160年纪念”以来,“苗学书院”群成功举办了共四期专场活动。

 

 

    备注“苗学书院”(群号:169627027)每周六晚八点半进行苗族文化学习,涵盖苗族文字、历史、医药、芦笙、服饰等内容。下期专场为唐建福老师主讲的“东部方言苗文”。

 



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《苗人网》        
2006.3.29        

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